Menu - FD
 
» MỜI HỌP ĐỒNG HƯƠNG LỆ SƠN TẠI TPHCM VÀ VÙNG PHỤ...

Kính gửi quí ông bà, cô bác, con em dâu rễ người Lệ Sơn tại TPHCM và các vùng phụ cận!
Theo định kỳ mỗi năm, đồng hương Lệ Sơn tại TPHCM và vùng phụ cận lại có một dịp gặp gỡ nhau để cùng giao lưu, chia sẻ những kỷ niệm buồn vui, những ký ức về quê nhà, cùng động viên nhau vượt khó khăn để sinh sống trên quê hương mới.
Căn cứ vào tinh thần cuộc họp thường trực ban liên lạc đồng hương Lệ Sơn tại TPHCM và các vùng phụ cận tổ chức chiều 18-8-2014, tại nhà của nhà thơ Trần Dũng Sĩ (TP Biên Hòa), kỳ họp năm nay được tổ chức vào 8 giờ sáng chủ nhật ngày 31-8-2014. Địa điểm tại Công ty Cổ phần Đường Biên Hòa (KCN 1 - TP Biên Hòa-Đồng Nai). Ban liên lạc trân trọng kính mời bà con cô bác, anh chị em, dâu rễ, tham dự đông đủ, đúng giờ. Các hội viên chưa đóng hội phí (200.000 đ) của năm 2013 và 2014 thì nhân dịp này cần nộp đủ cho ban liên lạc để duy trì hoạt động.
Ban liên lạc kính mong toàn thể hội viên tham dự đông đủ và xin tri ân những sự đóng góp vật chất cũng như những ý kiến quí báu để nâng cao chất lượng hoạt động hội.
Thông báo này thay cho thư mời.
BLL


» Chân Linh kỳ bí (Kỳ III): Tiên nữ là ân nhân (Bài trên báo...

Ông Lương Xuân Quế - Bí thư Đảng ủy xã Văn Hóa, huyện Tuyên Hóa, tỉnh Quảng Bình - cho biết mới đây, khi được cấp phép xây dựng nhà máy xi măng tại hệ thống núi đá vôi ở xã, một doanh nghiệp Trung Quốc đã cung tiến khoản tiền không nhỏ để phục dựng miếu Chân Linh tiên nữ (miếu Bà) trên động Chân Linh và bê-tông hóa đường lên miếu. Trước đó, miếu còn rất ít dấu tích. Có vẻ như người Trung Quốc rất lưu tâm đến những gì huyền bí khi khai thác tài nguyên ở vùng núi này.

Theo ông Quế, bây giờ có hệ thống thủy lợi nên địa phương đã chủ động nguồn nước để sản xuất nhưng thời còn phụ thuộc nước trời thì đúng là có việc cúng bái ở miếu Bà để cầu mưa.

Sử sách còn ghi vào những năm hạn nặng, những vị chức dịch và bô lão cùng dân làng sắm lễ vật lên miếu Bà và dùng bài “Luyện động Chân Linh” để cúng tế. Sau khi cúng tế, họ giết một con chó, lấy đầu ném xuống khúc sông có cửa động với quan niệm thần không chấp nhận ô uế vì máu chó nên sẽ cho mưa xuống để tống khứ.

Việc xóm làng sau đó thoát khỏi nhiều mùa hạn hán không rõ có phải do “cầu được ước thấy” hay không nhưng trong tâm khảm của người dân ở đây thì Chân Linh tiên nữ là ân nhân.

Bài luyện kể trên đã được nhà nghiên cứu Lương Duy Tâm đưa vào tập sách địa lý lịch sử Quảng Bình: “Hỡi nữ thần! Hãy đoái nhìn cỏ cây! Tất cả đều khát khao mưa. Người có thấy không, hỡi người mẹ của chúng con! Vì sinh linh tội nghiệp, Người hãy khép chiếc quạt gây ra gió nóng! Phải chăng tình cờ Người đã quên nhiệm vụ che chở, cứu vớt sinh linh? Vì lòng xót thương, Người hãy hạ xuống bàn thờ mà chúng con đã dựng lên để ca ngợi vinh quang của Người! Vì lòng xót thương, Người hãy lệnh cho thần làm nên những điều kỳ diệu với cây hương này đánh đuổi con quỷ hạn hán đi! Người hãy phất lên ngọn gió thổi mang mưa về! Xin Người hãy làm cho sấm vang, sét nổ! Xin bảo thần nước hãy rót chai nước bọt của rồng ra! Xin Người hãy cho chúng con mưa thuận gió hòa từ bốn phương trời! Xin Người hãy cho một trận mưa vàng đổ xuống tất cả đồng ruộng của chúng con! Chúng con xin hết lòng đa tạ Người”.

Hầu hết bô lão của xã Văn Hóa đều thuộc bài luyện này.

Trong truyền thuyết của xã, núi Chân Linh được mô tả có hơn 3.000 cảnh đẹp. Các tiên nữ thường xuống sông tắm gội, xong thì vào trong động ngắm cảnh và giải trí. Trong đó, một tiên nữ vì quá yêu phong cảnh nên đã xin và được Ngọc Hoàng cho xuống cai quản động này rồi phong làm “Chân Linh động chủ”.

Kho tàng thơ thời nhà Nguyễn còn lưu lại bài về động Chân Linh: Đơn đình ban mệnh, Ngọc Hoàng sắc phong/Phong Chúa làm Chân Linh động chủ/Để thay quyền phong vũ, cứu dân/Từ phen tiên nữ giáng trần/Cảnh tiên thêm cảnh, linh thần thêm linh.

Sử sách cũng ghi năm 1842, trong chuyến Bắc tuần, vua Thiệu Trị khi đến Nam sông Gianh thì trời tối nên dừng chân. Đêm đó, trong giấc ngủ, vua mơ thấy một người con gái tuyệt sắc đến xưng là Chân Linh động chủ, dâng 3 quả đào tiên. Sau, có người can vua khoan sang sông vì chắc là thần báo sẽ có sóng gió ba đào nổi. Quả nhiên, khi thuyền của vua chuẩn bị qua sông thì sóng gió, mây mưa nổi lên mù mịt. Vua ngừng qua sông, nhờ đó mà thoát nạn. Để tạ ơn tiên nữ, vua Thiệu Trị sắc phong cho Chân Linh động chủ là “Tuyên triết thế nhân phủ thượng đẳng thần”.

Các đợt du khảo tiếp theo của chúng tôi vào cuối năm 2013 và đầu năm 2014 được chính những người dân nhiều đời sinh sống tại xã Văn Hóa dẫn đường. Đó là ông Lê Ngọc Muôn, ông Trần Văn Ngọ và thầy giáo Lê Hải Châu, Hiệu phó Trường THPT Văn Hóa.

Gặp ngày nắng đẹp, chúng tôi xuyên giữa những tầng mây cuồn cuộn đang mỏng dần để lên miếu Bà. Từ đường sắt, chỉ leo khoảng 100 bậc dốc gần như dựng đứng là đến nơi. Tưởng núi dựng đứng thế thì chỉ có đá nhưng hóa ra đường lên miếu xuyên giữa những loài cây như vằng đắng, bướm bạc, nghệ rừng... Hoa vàng, hoa đỏ, hoa trắng cuốn bước chân và bướm - thứ bướm vàng chập chờn, linh dị - thoắt như lá, thoắt như hoa.

Lúc ấy tầm 9 giờ, nắng vén mây, hắt những tia đầu tiên rạng rỡ xuống mặt sông đang ánh dần lên như dát bạc. Hai bên miếu là 2 đỉnh núi đá vút thẳng lên trời xanh như 2 lưỡi kiếm. Đứng trên sân miếu, khí đá lành lạnh phả xuống mang theo tiếng hót lảnh lót của loài chim sáo đá, tiếng vượn hú sắc lạnh vọng trong đá thẳm. Có cái gì đó trầm tích trong đá, trong không gian thiêng liêng và hoài cổ khiến ta thật khó để cưỡng lại việc thắp một nén nhang lên bàn thờ tiên nữ.

Cả ông Ngọ, ông Muôn và ông Châu đều khẳng định động Chân Linh như mô tả trong sách xưa đang nằm ngay trong lòng núi đá mà chúng tôi đứng.

Giữa trưa, chúng tôi chèo thuyền đến nơi được xác định là cửa động. Nước sông trong vắt như gương, thoáng bóng cá bơi. Nơi được gọi là cửa động chỉ thấy thăm thẳm nước. Đúng là ai muốn vào cũng không dám mạo hiểm. Phải chăng vì thế nên từ thế kỷ XIX, Đại Nam Nhất thống chí đã viết: “Núi này anh linh nhưng cửa ngõ khóa chặt đã lâu, gần đây không có du khách nào đến thăm nữa”.

Thực ra, không hẳn có việc “cửa ngõ khóa chặt” mà là chìm sâu dưới nước nên du khách làm sao vào được nếu không tìm đến các lối đi từ trên cạn? Song, lý do vì sao cửa động từ chỗ nổi trên mặt nước, tuy không rộng nhưng một thuyền vào được như mô tả của TS Dương Văn An, mà nay chìm sâu trong nước thì xin dành câu trả lời cho các nhà nghiên cứu, thám hiểm hang động. Động Chân Linh vì vậy nên mãi vẫn đầy huyền bí.

Qua bài viết này, chúng tôi mong các dịch giả khi dịch hoặc chú giải thư tịch cổ không còn lẫn lộn giữa động Phong Nha và động Chân Linh, dẫu chốn “bồng lai tiên cảnh” ấy khó có cơ hội thưởng ngoạn, cũng là để du khách khỏi phải nhầm lẫn.

Lương Duy Cường


» Chân linh kỳ bí (Kỳ II): CHÂN LINH KHÔNG PHẢI TIÊN SƯ (Bài...

Có vẻ như những khác biệt rất phi lý về cách chú giải động Chân Linh trong các thư tịch cổ đã khiến nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu bày tỏ qua bài “Động Phong Nha kỳ quan thiên nhiên qua thư tịch cổ”, đăng trong Tạp chí Xưa và Nay tháng 3-2004.

Theo ông Nguyễn Đình Đầu, “Có lẽ vì lý do tư liệu nghiên cứu lâu ngày lẫn lộn, nên Ô Châu cận lục đã mô tả động Chân Linh giống như động Tiên Sư. Còn động Chân Linh của Đại Nam Nhất thống chí thì nay không biết ở đâu và coi như mô tả khống. Hoặc giả hai động Tiên Sư chỉ là hai cách gọi hay hai phòng hang động khác nhau”. Và, để minh họa rõ hơn, ông dẫn các nội dung mà Đồng Khánh Địa dư chí đã chú giải như chúng tôi đã nêu, nghĩa là xem Chân Linh và Tiên Sư là 2 động cùng ở trang Phong Nha.

Trước ông Nguyễn Đình Đầu, cũng trên tạp chí Xưa và Nay tháng 12-2003, tác giả Hồ Đắc Duy khẳng định luôn trong bài “Hành trình đến động Phong Nha” rằng “Chân Linh ngày xưa hay Phong Nha hôm nay trở nên một thắng cảnh trên con đường huyền thoại này”.

Các thư tịch cổ về sau, dù có đề cập hay không đề cập cũng gần như đều được các dịch giả chú giải theo Đồng Khánh Địa dư chí để gắn động Chân Linh vào động Tiên Sư. Bản dịch Phủ biên tạp lục do Đỗ Mộng Khương, Nguyễn Trọng Hân, Nguyễn Ngọc Tĩnh dịch (Đào Duy Anh hiệu đính, NXB Khoa học xã hội năm 1977) chẳng hạn đã chú giải: "Động Chân Linh hiện nay gọi là động Phong Nha”.

Ngay cả với Ô châu cận lục, bản dịch của Trần Đại Vinh và Hoàng Văn Phúc (NXB Thuận Hoá năm 2001) cũng chú thích: “Động Chân Linh về sau gọi là động Phong Nha”. Cho nên, dễ hiểu vì sao bây giờ lại có nhiều tài liệu, bài báo viết động Chân Linh là động Phong Nha khiến nhiều người khi đến động Phong Nha vẫn đinh ninh rằng đã đến được thắng cảnh mà Dương Văn An khẳng định “Dẫu là cảnh trí nguồn Đào cũng không thể tô điểm gì thêm”, từng thu hút du khách từ những thế kỷ XIV-XV, rất lâu trước khi cái tên động Phong Nha xuất hiện trên bản đồ du lịch Việt Nam.

Như chúng ta đã biết, Bố Chính là một châu của Chiêm Thành được vua Chế Củ dâng cho nhà nước Đại Việt khoảng năm 1069 và gồm các huyện Quảng Trạch, Tuyên Hóa, Bố Trạch, Minh Hóa thuộc tỉnh Quảng Bình ngày nay. Tra cứu trong Đồng Khánh Địa dư chí cũng dễ dàng tìm được Lệ Sơn thượng xã (trang 1375, tập 2).

Theo phân tích của Thạc sĩ sử học Lê Trọng Đại (Trường ĐH Quảng Bình), trong lịch sử tỉnh Quảng Bình chỉ có một Lệ Sơn thượng xã chính là xã Văn Hóa của huyện Tuyên Hóa ngày nay.

Trong chuyến du khảo của chúng tôi vào đầu năm 2013 tại xã Sơn Trạch, huyện Bố Trạch, nơi có động Phong Nha, các bô lão ở đây đều khẳng định động Tiên Sư chính là động Tiên Sơn trong quần thể Phong Nha và năm Minh Mạng thứ 5 (1824), được triều đình gia tặng “Diệu ứng chi thần”. Điều này phù hợp hoàn toàn với ghi chép trong Đại Nam Nhất thống chí. Các bô lão cũng khẳng định dù có thờ cúng ở động Tiên Sư nhưng truyền thống của dân vùng này không ghi nhận có việc cầu mưa và linh ứng như Đồng Khánh dư địa chí mô tả.

Từ động Phong Nha, chúng tôi theo thuyền của anh Nguyễn Văn Hòa (ngụ xã Quảng Thuận, huyện Quảng Trạch) xuôi sông Son chừng 30 km để ra sông Gianh và ngược dòng Gianh thêm một chặng chừng đó để đến xã Văn Hóa, huyện Tuyên Hóa.

Gia đình anh Hòa nhiều đời sống trên thuyền bằng nghề buôn bán dọc các tuyến sông vùng này. Anh Hòa cho biết từ khi chưa cầm nổi tay chèo đã được ông nội dạy mỗi khi thuyền qua động Chân Linh là phải khấn khứa tiên bà để cầu phù hộ.

Nơi anh Hòa đưa chúng tôi đến là dãy núi đá vôi cao vút dọc ga đường sắt Lệ Sơn, đoạn tàu hoả phải chui qua 5 hầm xuyên núi đá. Phần xác định là động Chân Linh nằm đúng phía Tây xã Văn Hóa. Núi ăn thẳng ra sông Gianh.

Những ngày ở xã Văn Hóa, vẻ kỳ bí của núi khiến chúng tôi đầy hào hứng với việc thực địa khảo sát dấu tích Chân Linh nhưng thất vọng vì gặp tiết trời quá lạnh, mưa dầm liên tục, mây phủ kín núi không thể chụp được tấm ảnh nào rõ hình sông dáng núi. Bù lại, chúng tôi gặp rất nhiều người dân biết cặn kẽ những gì liên quan đến Chân Linh.

Ông Lê Ngọc Mân (84 tuổi, cựu giáo chức), cho biết Chân Linh là nơi thiêng liêng đối với dân cư vùng này chứ không riêng gì xã Văn Hóa. Núi Chân Linh là cả một quần thể vô số đỉnh và hang động. Còn miếu Chân Linh tiên nữ chính là miếu Bà nằm lưng chừng núi, cách mặt sông khoảng 100m.

Sử sách của xã này còn ghi rõ rằng khi chúa Nguyễn trên đường vào Nam tìm nơi lập nghiệp, khi đến vùng này thấy phong cảnh hữu tình, đất đai phì nhiêu, núi sông che chắn đồng thời có nhiều điểm có thể lập đồn lũy để chống trả kẻ thù nên lập đàn để xin trời đất cho đóng đô tại đây. Sau 5 ngày liền chúa Nguyễn ăn chay, hương hoa tế lễ, bỗng có đàn Phượng Hoàng bay đến, lượn ba vòng kín cả ánh nắng rồi mỗi con đậu xuống một đỉnh núi. Có tất cả 99 con đã có nơi đậu, riêng một con mào đỏ không còn nơi đậu nên bay về phương Nam. Cả đàn sải cánh theo. Vì thế, chúa Nguyễn quyết định vào Nam đóng đô, chính là kinh đô Huế sau này.

Sử sách cũng ghi đây là nơi dừng chân của vua Hàm Nghi trong cuộc hành bôn từ Huế ra Quảng Bình, Hà Tĩnh.

Trong kháng chiến chống Pháp và Mỹ, hệ thống hang động núi đá vôi ở khu vực động Chân Linh là nơi cho dân trú ẩn và bộ đội đóng quân. Hầu hết, các hang động đều kỳ vĩ nhưng dân chúng ở đây khẳng định đứng đầu vẫn là động Chân Linh. Tuy nhiên, ông Lê Ngọc Mân thừa nhận khi ông lớn lên, cửa động Chân Linh đã chìm dưới nước đến vài mét nên không rõ bên trong hoành tráng thế nào. Dù vậy, du khách khi đi trên tàu hỏa ngang qua hệ thống hang động ở đây bây giờ vẫn cảm nhận được phần nào của sự kỳ vĩ, huyền bí.

LƯƠNG DUY CƯỜNG
(còn nữa)


» Đoàn xã Văn Hóa thực hiện xong chương trình

Sau hơn 3 tháng kể từ khi xin chủ trương và thực hiện kế hoạch, đến hôm nay. Những ngày giữa tháng bảy âl, những ngõ, những cung đường của Thôn Phúc Tự đêm đêm đã sáng rực, đảm bảo thuận lợi việc đi lại của người dân, nhất là các em nhỏ khi đi học, đi sinh hoạt vào buổi tối, an toàn giao thông cho mọi người qua lại trên các tuyến đường thôn, hạn chế tình trạng trộm cắp vặt và tai nạn giao thông rủi ro.

Chương trình "Thắp sáng đường quê" do Đoàn xã thực hiện đã thực sự góp phần cho quê hương ngày một văn minh và giàu đẹp
Bài viết liên quan đã đăng:

Đoàn xã Văn Hóa thực hiện kế hoạch "Thắp sáng đường quê". Trong chương trình vận động và quyết tâm xây dựng nông thôn mới

Được sự quan tâm của Đảng ủy - UBND - Chi bộ, lãnh đạo thôn và toàn thể nhân dân thôn Phúc Tự về chương trình "Thắp sáng đường quê". Do Đoàn xã chịu trách nhiệm vận động thực hiện. Đến hôm nay đã thực sự thành công, chương trình không những tạo cảnh quan, ánh sáng góp phần việc đi lại của bà con, vui chơi giải trí mà còn tạo được niềm tin tưởng sâu sắc của nhân dân do Đoàn xã gánh vác trách nhiệm, đồng thời cũng qua chương trình thí điểm tại thôn Phúc Tự, nó làm tiền đề để các thôn trong xã tiếp tục "thắp sáng đường quê" trong chương trình Xây dựng nông thôn mới trong những tháng ngày tiếp theo.

Sau khi thực hiện và quyết toán. Tổng chi phí hết 15.060.000đ.
Các hộ dân thôn Phúc Tự đóng góp được 5.000.000đ
UBND xã hỗ trợ 4.000.000đ
Đoàn xã hỗ trợ 2.000.000đ. Chương trình còn thiếu hơn 4.000.000đ để thực hiện, Sau khi trao đổi với Anh Lê Hồng Vệ người con của thôn Phúc Tự, Anh đã động viên Đoàn xã nhanh chóng thực hiện và Anh đã "vận động anh em cơ quan đơn vị" giúp cho thôn nhà phần còn lại. quyết toán xong vừa đủ dự toán đề ra.

Thay mặt cho Đoàn xã, và lãnh đạo thôn Phúc Tự chân thành cám ơn gia đình Anh Vệ đã lo lắng và phát tâm kịp thời để dự án hết sức có ý nghĩa này diễn ra đúng tiến độ.

Tác giả bài viết: Lương Ngọc Nam


» CHÂN LINH KỲ BÍ (bài đăng trên báo Người Lao Động ngày...

Anh Mẫn, Việt kiều giảng dạy bộ môn Đông Nam Á tại một trường đại học ở Pháp, sau chuyến dẫn đoàn sinh viên về Việt Nam du khảo cách đây 2 năm đã để lại cho tôi một lời nhắn nhờ tìm giúp tư liệu về động Chân Linh ở tỉnh Quảng Bình.

Sở dĩ có chuyện này, anh Mẫn cho biết là bởi nhiều sinh viên thắc mắc rằng những gì họ thấy ở động Phong Nha không giống với chú giải “Động Chân Linh là động Phong Nha ngày nay” qua nhiều bài báo và thư tịch cổ. Anh Mẫn đã hỏi các hướng dẫn viên của Trung tâm Du lịch Phong Nha - Kẻ Bàng nhưng không nhận được lời giải thích thỏa đáng.

Mong sớm hồi âm cho anh Mẫn nhưng tôi đã không sớm có được tư liệu cần thiết bởi ngay các kênh thông tin chính thống về địa chí Quảng Bình hiện cũng không đề cập đến địa danh động Chân Linh.

Điều này rất lạ vì động Chân Linh là địa danh duy nhất được tiến sĩ Dương Văn An (1514-1591) ghi trong mục “Động” của Ô châu cận lục (1555) - cuốn địa phương chí đầu tiên của nước ta viết về vùng đất Thuận Hóa (gồm các tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên - Huế ngày nay).

Dương Văn An là người ở huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình, đỗ tiến sĩ lúc 30 tuổi (1547, năm vua Tuyên Tông Mạc Phúc Nguyên mới lên ngôi) và làm đến chức thượng thư trong triều nhà Mạc.

Trong Ô châu cận lục, Chân Linh được Dương Văn An ghi ở châu Bố Chính và là hang động kỳ vĩ mà ngay thời đó đã thực sự cuốn hút tao nhân mặc khách: “... Lưng núi liền núi biếc, mặt soi xuống sông xanh. Động có cửa vào hẹp vừa một chiếc thuyền, bên trong dần dần mở rộng. Người dạo xem phải đi thuyền. Trước hết, phải thanh tâm trì giới mới được nước lặng sóng êm, gió tan mù tản. Rồi thắp đuốc men theo dòng chảy mà vào. Thoạt nghe gió thổi như đàn, âm vang trong động như muôn tiếng sáo. Đi vào chừng trăm dặm có khoảng trống như miệng cá, mở ra cảnh đất trời sáng sủa, mặt trời, mặt trăng sáng tỏ, cỏ êm mây lặng không còn chút trần tục. Chim hót đón người, hoa chào mời khách, thật là riêng một cõi trời đất. Có tảng đá lớn bằng phẳng, bàn cờ, con cờ. Bốn bên vách đá như đẽo gọt, xem những phiến có lấm chấm nhỏ, chỗ dáng đồng tiền, chỗ như sợi tóc, chỗ như dáng người, chỗ như ngọc đọng. Nước biếc hơn mắt nhà sư, núi xanh tươi như đầu Phật. Chim dạo in dấu chân trên nền cát, cá giỡn sóng, nước chẳng gợn tăm. Dẫu là cảnh trí nguồn Đào cũng không thể tô điểm gì thêm. Khách văn chương trong huyện nhiều người đề vịnh nơi đây, người đời sau xem chỗ đề thơ, tựa như có những vòng khuyên lỗ chỗ...”.

Phải nhiều thế kỷ sau, đặc biệt là thời nhà Nguyễn, nước ta mới có tiếp những sách đề cập đến địa chí vùng Quảng Bình và hầu hết khi mô tả về động Chân Linh đều dẫn nguồn từ Ô châu cận lục, thậm chí là sao chép nguyên bản, nên về mặt mô tả là không có thay đổi gì nhiều. Vấn đề phát sinh là ở phần chú giải.

Đại Nam nhất thống chí do Quốc sử quán triều Nguyễn tổ chức biên soạn (hoàn thành lần đầu vào năm 1882), ở phần mô tả động Chân Linh, ngoài việc ghi như Ô châu cận lục thì còn có 3 chi tiết đáng chú ý. Thứ nhất, động Chân Linh ở nguồn Chân Linh, cách huyện Minh Chính 11 dặm về phía Tây và nói rõ là ở xã Lệ Sơn Thượng. Thứ hai: “Trong hang có đền Chân Linh tiên nữ, khi hạn hán cầu đảo thường được ứng nghiệm”. Thứ ba: “Trên núi có hai hòn đá, đứng xa mà trông, một hòn như ngọc nữ hóng gió, một hòn như hình người tiên cưỡi mây”.

Một điểm khác với Ô châu cận lục nữa là ngoài động Chân Linh, Đại Nam nhất thống chí còn có sự ghi nhận về động Tiên Sư: “Động Tiên Sư nằm về phía Tây huyện Bố Trạch 41 dặm, về trang Phong Nha: Một dãy núi đá cao lớn băng dài, có tên nữa là động Sài Sơn. Lưng động đứng thẳng như vách, sâu thẳm um tùm, có một đường nước từ trong chảy ra Châu Giang (tức Nguồn Son) rộng 5-6 trượng, sâu hơn 1 trượng, cửa động cao 7-8 thước, rộng 1 trượng rưỡi... Trong ấy ngó thâm u không có chỗ sáng, ra vào phải lấy đèn đuốc”.

Đọc đến đây, hẳn chúng ta sẽ dễ dàng nhận ra đấy chính là động Tiên Sơn (động khô) trong cụm hang động Phong Nha và nơi được mô tả “có một đường nước từ trong động chảy ra Nguồn Son” chính là động Phong Nha ngày nay.

Nhưng đến khi Quốc sử quán triều Nguyễn biên soạn công trình lớn cuối cùng là Đồng Khánh Địa dư chí (hoàn thành vào đời Đồng Khánh 1886-1887, Đông Dương thư khố của Nhật Bản xuất bản tháng 7-1945 dưới nhan đề Đồng Khánh ngự lãm địa dư chí đồ, đến năm 2003 mới được dịch và xuất bản tại Việt Nam dưới nhan đề Đồng Khánh địa dư chí) thì ở mục Danh thắng tỉnh Quảng Bình lại viết: “Nói về cảnh thiên nhiên kỳ diệu thì có động Tiên Sư suối đá trong xanh tịch mịch khiến cho người ta rất yêu thích. Thứ đến là động Chân Linh tiên nữ, tiếc là động ấy lại ở nơi xa xôi hoang vắng... Động Tiên Sư và động Chân Linh tiên nữ ở trong cùng một địa điểm thuộc trang Phong Nha vậy. Xưa kia, trang cũng là một đơn vị hành chính cơ sở như xã, thôn...”.

Đồng Khánh Địa dư chí cũng ghi: “Động Tiên Sư ở trong địa phận trang Phong Nha. Trong động, thạch nhũ rủ xuống như xiêm y nghê thường, có 3 tảng đá giống hình người, dân xã thờ cúng, cầu mưa nhiều lần ứng nghiệm, đã được triều đình phong tặng”.

Quốc sử quán là cơ quan biên soạn lịch sử chính thức duy nhất ở nước ta trong suốt 125 năm (1821-1945) và tập trung đông đảo đội ngũ trí thức hàng đầu của nhà Nguyễn, không hiểu sao 2 bộ sách lớn cùng của cơ quan này biên soạn lại có những ghi nhận rất khác biệt như vậy.


Lương Duy Cường
(còn tiếp)


 

 Tin mới nhất trên diễn đàn 
Tiêu đề  Tác giả   Số lần xem   Trả lời   Số bài trả lời 
Oakley polarized sunglasses 0   07/08/2014 at 20:20 
0
oakley mens sunglasses 1   07/08/2014 at 19:11 
0
oakley gascans 2   07/08/2014 at 18:02 
0
oakley on sale 0   07/08/2014 at 17:26 
0
fake oakleys wholesale 0   07/08/2014 at 16:50 
0
NỘI QUY FORUMTRUY CẬP FORUM >>>
TIN ĐỊA PHƯƠNG: THỜI SỰ LÀNG VĂN
Vầng hào quang sau lũy tre làng
Qua nửa đời phiêu dạt con lại về úp mặt vào sông quê…
…Ơi con sông quê, con sông quê…Sông còn nhớ chăng nơi ta ngồi ngóng mẹ. Vời vợi tuổi thơ một xu bánh đa...

VIẾT VỀ LỆ SƠN: CON NGƯỜI-TRUYỀN THỐNG
Tiến sĩ cảnh sát biển
Đó là đại úy Nguyễn Thanh Minh, hiện công tác tại bộ phận tham mưu thuộc Bộ Tư lệnh Cảnh sát biển Việt Nam
Ở thôn Bàu Sỏi, xã Văn Hóa, huyện Tuyên Hóa, tỉnh Quảng...

TÌM VỀ CỘI NGUỒN: XỨ CỒN VANG
Bài phát biểu  Lễ khánh thành nhà Bia tưởmg niệm  Liệt sĩ tại nhà thờ Họ Trần, ngày 13/4/2014
Kính thưa: Quý vị đại biểu và các bậc hậu duệ con, cháu, dâu, rể Họ Trần đại tôn.
Để ghi nhớ và tri ân các anh hùng Liệt sĩ đã anh dũng hy sinh vì sự nghiệp cách...

GIA PHẢ - DÒNG HỌ - HIẾU HỶ
VỀ VỚI LỆ SƠN TRONG NGÀY GIỖ TỔ TRẦN TỘC VÀ  KHÁNH THÀNH NHÀ BIA TƯỞNG NIỆM LIỆT SĨ.
Trong thời gian hơn một tháng con cháu Trần tộc đã hoàn thành nhà bia tưởng niệm các liệt sĩ họ Trần . Con cháu Trần Tộc khắp nơi đã về dự lễ khánh thành nhà bia tưởng...

KHO TÀNG THƠ CA LÀNG LỆ SƠN
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm thơ nhiều tác giả
Chùm...

CẢM XÚC - KỶ NIỆM - TUỲ BÚT
Ấm áp thôn quê phần 3 :  MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
*** Tặng em Hồng con mự Phương đang sống ở Cần thơ ***
Buổi trưa, thôn Bàu Sỏi chìm ngập trong cái nắng trưa hè oi ả. Nắng tháng 6, không khí nóng hầm hập, ngột ngạt...

CÂY ĐA - GIẾNG NƯỚC - ĐÌNH LÀNG
Đến Quảng Bình thăm làng Lệ Sơn hữu tình
Không chỉ nổi tiếng với động Phong Nha, Thiên Đường, hang Sơn Đoòng, Vũng Chùa... Quảng Bình còn được biết đến bởi "Bát danh hương": tám ngôi làng nổi tiếng với nhiều...

QUỸ KHUYẾN HỌC - LÒNG TƯƠNG ÁI
Báo nhipcau.de làm từ thiện ở quê nhà.
Vừa qua, trong dịp Tết Giáp Ngọ, từ ngày 21/01/2013 đến ngày 25/01/2013 báo điện tử www.nhipcau.de đã tổ chức trao tặng những phần quà có ý nghĩa. Tuy số tiền không lớn...

GIẢI TRÍ ÂM NHẠC - VĂN HÓA VĂN NGHỆ
QUẢNG BÌNH TRONG CÂU HÁT
Quê hương Quảng Bình sông nước hữu tình, chiếc đòn gánh nối hai đầu đất nước, được giao thoa các nền văn hóa với những làn điệu dân ca uyển chuyển, trữ tình. Đó...

TIẾU LÂM LỆ SƠN QUÁN
LLS.COM tổng kết năm 2013
Một năm nữa lại trôi qua, Nguyễn VCRN tui như thường lệ lại post một bài tổng kết, đúng hay sai tùy cách suy nghĩ của bạn. Tui chỉ đưa ra những nhận xét mang tính chủ quan...

CHỦ ĐỀ ĐANG ĐƯỢC QUAN TÂM
MỜI HỌP ĐỒNG HƯƠNG LỆ SƠN TẠI TPHCM VÀ VÙNG PHỤ CẬN
Kính gửi quí ông bà, cô bác, con em dâu rễ người Lệ Sơn tại TPHCM và các vùng phụ cận!
Theo định kỳ mỗi năm, đồng hương Lệ Sơn tại TPHCM và vùng phụ...

VỀ TRANG WEB LANGLESON.COM
CỘNG TÁC VIÊN TRÊN “ BÁO LÀNG ”
Nhân ngày Báo chí Việt nam (21/6/13) nhìn lại chặng đường đã qua, langleson.com ra đời đến nay đã gần 5 năm với một đội ngũ cộng tác viên và Ban biên tập không nhiều nhưng...

BẠN CẦN BIẾT
CÙNG LỆ RÂU KHÁM PHÁ NẤM LIM XANH
Có một người con của Làng Lệ Sơn đã khởi nghiệp nơi vùng đất mới – Bắc Trà My. Người con đó luôn tìm tòi, học hỏi và chú đã tìm ra được nhiều niềm vui trên chốn...

GIỚI THIỆU - LÀM QUEN - KẾT BẠN
Một số hình ảnh trong những ngày lễ 30/4/2014
Dịp nghỉ lễ dài ngày, chẳng biết đi chơi đâu, thôi tốt nhất là về quê cho nó lành, một số bức ảnh được phó nháy nghiệp dư ghi lại, bà con coi cho vui.

HÌNH ẢNH THÀNH VIÊN
Giao lưu làm quen - Lê Bảo Yến - Thôn Phúc Tự
Giao lưu làm quen - Lê Bảo Yến - Thôn Phúc Tự
Giao lưu làm quen - Lê Bảo Yến - Thôn Phúc Tự
Giao lưu làm quen - Lê Bảo Yến - Thôn Phúc Tự
Giao lưu làm quen - Lê Bảo...

THEO CHÂN PHÓ NHÁY
Chuyến bay VN036 - BOEING 777: Frankfurt - Hanoi - 20.01.2013
Chuyến bay VN036 của Vietnam Airlines là một chuyến bay thường lệ của Vietnam Airlines từ Frankfurt đi Hanoi. Khởi hành từ Frankfurt vào lúc vào 13 giờ 55 ngày 20 tháng 3, 2014 bằng...

Ý KIẾN - ĐỀ NGHỊ - GÓP Ý
TÂM SỰ CỦA MỘT NGƯỜI TRAI ĐẤT LỆ
Tôi là người Lệ Sơn, rời xứ sở đã gần 30 năm nay, mặc dù không mấy lúc được thả hồn lang thang chốn quê, nhưng trong lòng lúc nào cũng luôn thầm nhớ; những lúc chiều...

SẮP RA LÒ
 Sắp ra lò : 10.06.13
---
  • Lịch sử dòng họ Trần - Làng Lệ Sơn (Anh Đào)
  • Lịch sử Đảng bộ làng Lệ Sơn (Xonxen)
  • SearchPro 

    
    Hát về Lệ Sơn 
    Nỗi nhớ Lệ Sơn - Kim Khánh



    Tiếng Hát Lệ Sơn Ca - Mạnh Hùng



    Lệ Sơn quê mẹ tôi yêu - Hồng Cẩm & Mỹ Hạnh



    Biển của riêng em - Mỹ Hạnh



    Lệ Sơn quê mẹ tôi yêu - REMIX Hồng Cẩm & Mỹ Hạnh



    
    Người Lệ Sơn hát 
    Lệ Sơn quê mẹ tôi yêu - Thanh Lâm



    Biển của riêng em - Thanh Lâm



    Về Đồng Lê - Mai Dung (Hạ Trang)



    Một thoáng Đồng Lê - Đức Thắng (Hạ Trang)



    Về quê - Thanh Lâm



    ThaoLuan 
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: lương thị cảnh
    Chân Linh kỳ bí (Kỳ III): Tiên nữ là ân nhân (Bài trên báo Người Lao Động ngày 9-8-2014)
    + Gửi bởi: Lê phương
    HUYỀN THOẠI VỀ NGƯỜI LỆ SƠN - Phần 3 : CHUYỆN ÔNG CAI VỊNH- HUYỀN THOẠI SỨC MẠNH CỦA NGƯỜI THƯỢNG PHỦ 
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    HUYỀN THOẠI VỀ NGƯỜI LỆ SƠN - Phần 3 : CHUYỆN ÔNG CAI VỊNH- HUYỀN THOẠI SỨC MẠNH CỦA NGƯỜI THƯỢNG PHỦ 
    + Gửi bởi: lương thị cảnh
    Dân thôn Thượng Phủ hiến đất làm nông thôn mới
    + Gửi bởi: lương thị cảnh
    ẤM ÁP THÔN QUÊ - Phần1 : TRÊN CHUYẾN TÀU CHỢ ĐỒNG HỚI - LỆ SƠN
    + Gửi bởi: Lê phương
    CHÂN LINH KỲ BÍ (bài đăng trên báo Người Lao Động ngày 6-8-2014)
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    CUỘC ĐỜI SANG TRANG MỚI! (HAY NHỮNG MẪU CHUYỆN 2 NĂM Ở THANH HÓA)
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    CUỘC ĐỜI SANG TRANG MỚI! (HAY NHỮNG MẪU CHUYỆN 2 NĂM Ở THANH HÓA)
    + Gửi bởi: Lê phương
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: xunxoe
    Vầng hào quang sau lũy tre làng
    + Gửi bởi: xombau
    Vầng hào quang sau lũy tre làng
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    Khánh thành Nghĩa trang Liệt sỹ xã Văn Hóa
    + Gửi bởi: lê quyết chiến
    Dân thôn Thượng Phủ hiến đất làm nông thôn mới
    + Gửi bởi: thanhthanh
    Dân thôn Thượng Phủ hiến đất làm nông thôn mới
    + Gửi bởi: Minh Khanh
    Đến Quảng Bình thăm làng Lệ Sơn hữu tình
    + Gửi bởi: tiến he
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Lê Trọng Đại
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Lê Trọng Đại
    Gặp mặt hội đồng hương Lệ Sơn tại Sài Gòn và các vùng phụ cận 
    + Gửi bởi: kimcuc44
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: tiến he
    TIN BUỒN
    + Gửi bởi: thanhthanh
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Cu tủn
    Ấm áp thôn quê phần 3 : MỘT TRƯA HÈ BÀU SỎI
    + Gửi bởi: Hungsoi
    CUỘC ĐỜI SANG TRANG MỚI! (HAY NHỮNG MẪU CHUYỆN 2 NĂM Ở THANH HÓA)
    + Gửi bởi: Thanh Lâm
    CUỘC ĐỜI SANG TRANG MỚI! (HAY NHỮNG MẪU CHUYỆN 2 NĂM Ở THANH HÓA)
    + Gửi bởi: Lê phương
    TIN BUỒN
    + Gửi bởi: tran duc than
    TIN BUỒN
    + Gửi bởi: LƯƠNG CHÍ ĐỊNH
    TIN TIÊU ĐIỂM 
    Đến Quảng Bình thăm làng Lệ Sơn hữu tình
    Dân thôn Thượng Phủ hiến đất làm nông thôn mới
    Vầng hào quang sau lũy tre làng
    Chân Linh kỳ bí (Kỳ III): Tiên nữ là ân nhân (Bài trên báo Người Lao...
    CHÂN LINH KỲ BÍ (bài đăng trên báo Người Lao Động ngày 6-8-2014)
    MỜI HỌP ĐỒNG HƯƠNG LỆ SƠN TẠI TPHCM VÀ VÙNG PHỤ CẬN
    Đoàn xã Văn Hóa thực hiện xong chương trình
    Chân linh kỳ bí (Kỳ II): CHÂN LINH KHÔNG PHẢI TIÊN SƯ (Bài trên Báo...
    Liên kết 
    http://www.langleson.net/

    http://www.quangbinhtre.com/

    http://www.nhipcau.de/

    http://bee.net.vn/

    Các trang web làng Quảng Bình:

    http://www.nhantrach.com/

    http://www.lyhoa.net/

    http://www.caolaoha.com/

    http://langlaha.com/

    Sử dụng mã nguồn mở NukeViet 2.0
    : : VIETUNI : :
    Trang Thông tin & Giải trí WWW.LANGLESON.COM
    Website được xây dựng và phát triển bởi tất cả Người Lệ Sơn
    Lên ??u trang
    www.langleson.com --- Hân hạnh chào đón các bạn đến với website: Làng Lệ Sơn - Xã Văn Hoá - Huyện Tuyên Hoá - Tỉnh Quảng Bình - Việt Nam --- info@langleson.com